EL TAROT

EL TAROT

La palabra Tarot, según Court de Gébelin, viene de la palabra egipcia Tarosh, La silaba tar significa camino, y la silaba rosh significa real o rey, es decir que el estudio y la comprensión e integración de la sabiduría del Tarot nos conduce por un camino real. Otros estudiantes del Tarot expresan que su nombre viene de la palabra rueda, representando la rueda del destino, la rueda del nacimiento hasta la muerte. Para el pueblo Hebreo la palabra Torah significa la Ley, por eso relacionan el Tarot con la Cábala.

 Por mi parte yo creo que el Tarot forma parte de una filosofía de vida que nos puede llevar a alcanzar un conocimiento tanto espiritual como de nosotros mismos, y considero que esta entrelazada con la Cábala y con la Astrología, ya que una lleva a la otra y juntas forman un triangulo de sabiduría.

De todas las teorías acerca del origen del Tarot, la más conocida es la de Cour, en su obra El Mundo Primitivo. Su hipótesis nos remonta al Antiguo Egipto, cuando los hierofantes viendo amenazado su poder y su sabiduría por el avance de los persas, traspasaron a los naipes las claves y los símbolos del conocimiento del libro de Thot que significa Dios de la Magia y sacerdote supremo de Osiris. 

Estos naipes compuestos de Arcanos fueron pintados en los muros de los templos iniciáticos. Papus, en su libro El Tarot de los Bohemios dice acerca de esta leyenda que, los sacerdotes egipcios confeccionaron las cartas en metal o cuero fuerte, porque sabían que de esta forma y sin saber su importancia el ser humano las usaría como juego y así, sin saberlo transmitiría los conocimientos más sacros y ocultos a las posteriores civilizaciones.

 En esencia vemos que el Tarot nos ayuda a despertar nuestras facultades intuitivas, poniéndonos en contacto con nuestro ser interior. Nos conduce a la reflexión y clarificación de nuestras ideas, su estudio es un camino de autodescubrimiento. Utilizando el Tarot en nuestra vida diaria como un guía podemos resolver asuntos personales y ver con más claridad nuestra existencia.

 El Tarot consta de veintidós Arcanos Mayores que nos indican situaciones y estados internos profundos de personalidad y espiritualidad.

Los Arcanos Menores que constan de cuarenta Señales (capas, espadas, bastos y oros) que indican situaciones de nuestra vida diaria y dieciséis cartas Reales o Personales,( Pajes, Caballeros, Reinas y Reyes) que simbolizan personajes que intervienen en nuestra vida.

INTERPRETACIÓN DEL SEIS DE BASTOS, COPAS, ESPADAS Y OROS.

EL SEIS DE BASTOS.

 El Seis de Bastos corresponde al elemento Fuego y recibe el título de Señor de la Victoria. En una consulta nos indicará que la persona sabe triunfar en la situación planteada, conoce el valor de sus adversarios y los integra a su triunfo, superando cualquier oposición que se presente. Son buenos presagios y, en el terreno laboral anuncia la colaboración de alguien relacionado con la banca, la política, los ministerios y, buena suerte en todo lo relacionado con estas instituciones.

En el Árbol Kabalistico trabaja con las energías de Tiphereth, y esta fuerza equilibrante vence definitivamente la Ley primordial, recreando la unidad perdida. Corresponde  en el Zodiaco a la posición del Sol en el tercer Decanato de Leo.

EL SEIS DE COPAS.

Corresponde al elemento Agua y recibe el título de Señor de la Alegría. La carta nos habla de armonía en el mundo sentimental, curando heridas y procediendo al perdón de los errores. Significa alegría, indicando que cualquier problema que tuviese la persona, con familiares o amigos se resolverá favorablemente, de modo que si estuviéramos hablando de una ruptura sentimental, esta se reanudaría como si nada hubiese ocurrido. Es una segunda oportunidad de algo que parecía irremediablemente zanjado y que vuelve a actualizarse, cubriendo con un velo de olvido un error que en su momento se cometió. En el zodiaco su posición es la del Sol en el tercer Decanato de Escorpio y rige este mismo Decanato.

EL SEIS DE ESPADAS.

Pertenece al elemento Aire, y recibe el título de Señor del Éxito Merecido. Esta es la carta que trabaja con la energía de Tiphereth, instaurando en la vida de la persona lo Merecido, lo que debe ser en función de sus actuaciones pasadas y de su presente programa vital. La persona se ha desprendido de todo lo accesorio, lo inútil, lo parasitario y construye su vida de acuerdo con las normas cósmicas, con el Amor y el Rigor necesarios para que la empresa pueda subsistir, sin otro objetivo que la utilidad de la obra en sí misma y la belleza y el equilibrio que pueda aportar al mundo.

 Es como un auténtico Sol que luce para las necesidades de la vida. Será creador o creadora de porvenir, puesto que proyectará su pensamiento, rico en contenidos energéticos de los Sefiras que tiene arriba, hacia los Sefiras inferiores, de esta forma el mental se hace concreto y da la idea que se convertirá en objeto. El Seis de Espadas describe este trabajo, de modo que esa Idea se convertirá en Forma gracias a la acción mental de ese individuo que será un Inventor. Un Descubridor, un Innovador, y hará que el mundo de arriba se refleje en el de abajo.

Corresponde a la oposición del Sol en el tercer Decanato de Acuario. En el ciclo Zodiacal rige el mismo tercer Decanato.

Al salir esta carta en una consulta indicará; que la persona debe orientarse hacía empresas vanguardistas, propias de un nuevo Orden. Si las cartas que rodean  la figura principal en el tiraje son débiles, será indicio de que la persona no será la figura principal en cualquier empresa que desarrolle, pero será un peldaño importante en el camino de alguien, y con sus energías conseguirá y facilitará la instauración de la nueva sociedad.

EL SEIS DE OROS.

Pertenece al Elemento Tierra, y recibe el título de Señor del Éxito Material. Es la marca del individuo que aprovecha el encontrarse en esa zona de tranquilidad que representa el Seis para instalarse definitivamente en ella. Si en el Seis de Bastos edificaba el entorno social; en el Seis de Copas construía su felicidad interna liquidando las escorias del pasado, y en el Seis de Espadas contribuía al progreso de la humanidad, aquí el guerrero se dice que el momento del reposo ha llegado y esta edificada su felicidad exterior. 

El Seis de Oros aporta moderación y establece una armonía en su entorno; un bienestar que no produce envidias y se caracteriza por las iniciativas de la persona en el mundo del arte, la belleza, los jardines públicos,  obteniendo la cooperación de personas y organismos afines, dando un empuje a todo lo que pueda constituir belleza en el mundo.

Corresponde a la posición del Sol en el tercer Decanato de Tauro. En el ciclo Zodiacal rige el mismo tercer Decanato.

En un tiraje indicará que los resultados a la pregunta serán de realización inmediata, posiblemente ya se están realizando cuando las cartas se tiran. Si las cartas del entorno son débiles o negativas indicará que las cosas no han llegado al punto de madurez requerido para que sea operable. Aunque la carta del Seis aparezca en la columna de la izquierda o en un sector que represente la oposición a la pregunta del consultante, el dictamen final nunca puede ser enteramente negativo, ya que esa fuerza es Cristica, Universal y desinteresada haciendo que la realización se produzca por una vía insospechada.

El Sefira de Tiphereth, en su puesto central, representa el corazón de ese Ser macrocósmico formado por los 10 Séfiras, y del mismo modo que nuestro corazón purifica la sangre, así también los cuatro Seis ejercen esa labor purificadora.

EL SEIS Y SU POSICIÓN EL LA CONSULTA

LOS SEIS.

Cuando nos encontramos con los Seis debemos enmarcarlo en el tipo de energías que lo representan. El Seis indica que hemos llegado a la superación de cualquier prueba, es un reino de belleza y armonía representado por el Sefira Tiphereth donde  están vivas todas las energías emanadas de los demás Séfiras. La representación de este Sefira es nuestro Sol y del mismo modo que nuestro Sol es dador de vida indiscriminadamente, los Seis son poderosos portadores de vitalidad realizando su labor creadora siempre de acuerdo con la Ley.

EL SEIS EN PRIMERA POSICIÓN.

 Tenemos aquí la imagen de un individuo que acepta unos poderes pasando de ser subordinado a ser patrón y director de su empresa humana, o lo que es igual, tomando el control de su vida. En este rasgo no existe diferencia entre la política del Ego y la que persigue la personalidad, ya que la persona ve las cosas desde una posición más elevada, contemplándolo todo con más objetividad. Esto puede hacer que el individuo se desconecte de su realidad y que lo vea todo de una forma abstracta e impersonal: puede por lo tanto  y de forma negativa convertirse en el planificador que no tendrá en cuenta el factor humano en sus cálculos y puede mostrarse cruel sin darse cuenta. Es la marca del ser humano que asume funciones que no son las suyas y para las que no esta capacitado la persona por lo tanto igual puede ser un tirano/a absolutista que un iniciado/a.

EL SEIS EN SEGUNDA POSICIÓN.

En esta posición el seis penetra en el mundo, se materializa, se sacrifica, tenemos aquí a la persona que busca lo sublime para escapar de su trabajo en el mundo, es el que se dedica a las buenas obras de forma abstracta sin poner las manos en la masa. En sentido positivo puede tratarse de un auténtico Santo que ha realizado anteriormente todos los trabajos humanos y se ha liberado de las experiencias físicas. En un sentido negativo nos da al vividor, que se arropa en la religión para no hacer frente a sus compromisos materiales. Corresponde a la posición del Sol en Acuario.

EL SEIS EN TERCERA POSICIÓN.

Cuando un Seis se encuentra en tercera posición, la voluntad humana expresará un severidad impropia, no adecuada a la situación. A la persona le gustará juzgar las cosas como un juez que escucha y condena, lo hará desde el ángulo de lo peor, no habiendo en él espacio para la bondad. En un sentido positivo, si esta bien rodeado en la consulta por cartas que le beneficien, será la persona que utiliza sus energías para la edificación de lo justo; el individuo hábil en la estructuración de las cosas materiales, pero trabaja con fuerzas que corresponden a un nivel más elevado y que no son las adecuadas. En el plano espiritual hará que la persona se eleve hacia la comprensión de las Leyes que rigen el mundo, que estudia el mecanismo cósmico y que alcanza el Conocimiento por la vía del intelecto. En sentido negativo, es el que juzga despiadadamente y moviliza su voluntad al servicio del Rigor, y al no poder edificar en su interior el Templo del espíritu, se dedica a fabricar casas; será el arquitecto, el maestro de obras, el albañil etc. Esta Posición corresponde al Sol en Capricornio. En la Kabala trabaja con las energías de Binah.

EL SEIS EN CUARTA POSICIÓN.

Los Seis en esta posición dan a la persona que todo lo acepta, lo comprende, lo tolera, pletórica y expansiva será capaz de trabajar en diversos dominios. En sentido positivo, será el creador de un mundo para todos, el que a través de la política, la sociedad o cualquier nivel en el que se mueva, aportará optimismo, deseos de vivir y esperanza. En sentido negativo, es la persona que no tiene límites a su expansión, que quiere hacer y controlarlo todo, acaparando funciones y multiplicando los negocios, totalmente convencido de que los hace mejor que nadie. A su lado será difícil tener un puesto de trabajo ya que él todo lo invadirá. Por otra parte, su forma de vivir paradisíaca puede ser portadora de gérmenes de Rigor que más tarde deberá sufrir. En el cuerpo físico puede dar tendencia a engordar. Corresponde a la posición del Sol en Sagitario o Piscis. En la Kabala está trabajando con las energías de Hesed.

EL SEIS EN QUINTA POSICIÓN.

En esta posición tendremos que entender que a la persona se le quedo algo pendiente del pasado, lo que hará que se sumerja en ese pasado para pagar la deuda. La personalidad se verá obligada a expresarse en el mundo del dolor, no como teórica o legisladora, sino como ejecutiva. Si se trata de un hombre que consulta, será él mismo el protagonista de ese dolor; si es una mujer, la experiencia dolorosa le será administrada por un hombre. Representa la actuación en la dificultad, en el drama, en la guerra. Inclinación por el estado militar, por las profesiones que resulten problemáticas, incluso peligrosas. Indica que las cosas solo se comprenderán y aprenderán por la vía del dolor, producido a los demás o a él mismo. Esta posición es la del Sol en Aries o Escorpio, en la Kabala trabaja con las energías de Gueburah.

EL SEIS EN SEXTA POSICIÓN.

En el tiraje de Tarot cabalístico, el Seis estará en la posición que le corresponde, recibiendo equilibradamente energías de todos los centros de vida, incorporando la Voluntad a todas las acciones, lo que dará lugar a una persona, un negocio, una casa etc en situación equilibrada y perfecta. Para juzgar correctamente esta posición, será necesario ver cómo están distribuidas las demás cartas en la consulta, ya que si estas son negativas sus emanaciones llegarán mal a Tiphereth, y la función del Seis no podrá ser correcta. Su interpretación se puede resumir en: fidelidad a lo que es superior y respeto a las exigencias de lo inferior en la obra humana. Corresponde a la posición del Sol en el signo de Leo en el Zodiaco.

EL SEIS EN SÉPTIMA POSICIÓN.

Aquí la Voluntad estará volcada a la construcción del futuro, y en la vida cotidiana esta tendencia se manifestará como una preocupación por el detalle, la nota que va más allá de lo necesario, de lo natural, Será la marca del individuo que no se presenta jamás en ningún lugar sin un regalo, sin un detalle, sin un obsequio para los demás. Añadirle a lo cotidiano algo hermoso, suntuoso, fragante, será para él una obsesión. El arte representa ese más allá de la vida ordinaria, es el que anticipa, descubre y rebela la sensibilidad en el individuo para captar lo que muchos humanos no perciben; la belleza de las cosas,  la energía de las aptitudes artísticas. En un tiraje diremos que: representa la realización de esfuerzos por conseguir algo, que vendrá determinado por las cartas de alrededor, y se realiza poniendo sumo cuidado en la presentación del proyecto. En sentido negativo: es la necesidad de lujo a cualquier precio, de comodidades superfluas y de excesiva propensión a la comida.
Corresponde en el Zodiaco a la posición del Sol en Libra o Tauro. En el Árbol Kabalistico trabaja con las energías de Netzah.

EL SEIS EN OCTAVA POSICIÓN.

Esta posición nos indica al individuo que aporta a la comunidad ideas nuevas, si en la posición Siete, el Seis enfocaba las energías hacía la sensibilidad, en la posición Octava estas energías están enfocadas hacía la inteligencia. En la consulta nos muestra que la persona está mirando él problema a través de la mente, necesitará verlo también desde la luz del Sentimiento, de esta forma la respuesta será positiva. Tengamos en cuenta que, en cualquier situación el equilibrio se conseguirá alineando lo más posible nuestros tres cuerpos, (físico, mental, espiritual), para poder construir eficazmente lo que nos propongamos a nivel material. Al trabajar con las energías del Sefira Hod si las energías están bien equilibradas las realizaciones serán positivas. Aquello que se quiera obtener será, no solo para su beneficio, sino para el de la sociedad. En sentido negativo, si las cartas que acompañan la consulta son negativas, tendremos a la persona que utilizará sus conocimientos más trascendentes para sacar provecho material, sin importarle el daño que pueda causar. Corresponde en el Zodiaco a la posición del Sol en Géminis o Virgo.

EL SEIS EN NOVENA POSICIÓN.

El Seis en esta posición actúa en el Sefira de Yesod, que es el centro productor de imágenes, donde las fuerzas instintivas procedentes de Malkuth son muy poderosas. De modo que aquí las energías de Tiphereth se someten a una fuerza inferior, otorgándole así un poder que normalmente no tiene. Cuando en una consulta aparece el seis en esta posición diremos; entrada de una energía que hace que la imaginación se desarrolle, mente instintiva que cree poseer la verdad, posibilidades de expresar pensamientos que se mantenían ocultos por miedo a caer en la exageración. En la consulta de un hombre indica sometimiento a la mujer; en la de una mujer; poder de someter al hombre. En general: utilización del potencial espiritual para la realización de obras de segundo orden, prioridad de la Imaginación sobre la Voluntad; inversión de valores. Corresponde a la posición del Sol en el signo de Cáncer.

EL SEIS EN DÉCIMA POSICIÓN.

El Seis aquí esta actuando en Malkuth, aportando a la persona maneras equilibradas y solemnes y una tendencia hacia los comportamientos nobles y elevados. De su propia personalidad física se desprenderá una luz que atraerá irresistiblemente a los demás hacia él. Será un guía en situaciones difíciles, una persona que jamás perderá la tranquilidad y los nervios. El será su propio patrón, su propio maestro y, profesionalmente no dependerá de nadie. Este posición pertenece al Sol en el Ascendente.

RESUMEN.

Los Seis son los estructuradores de la vida material. Representan el estadio en el que el hombre ya se ha enfrentado con las dificultades primeras del periodo de la creación que emanan de los Tres; ya ha superado las dificultades mucho más serias derivadas de la obra ya instaladas, procedentes del estadio de los Cinco, y ahora, superados los estados emotivos, se dispone a establecer en firme su empresa en el mundo material. Encontrará aún dificultades en su ruta, pero podrá resolverlas civilizadamente. Se puede pues decir al consultante: 1º Final de las dificultades. 2º Le resultará fácil obtener lo que desea, porque se encuentra en un momento adecuado y sólo dependerá de su esfuerzo el que su éxito sea mayor o menor.
El Seis de bastos pertenece al elemento Fuego; el de Copas al Agua; el de Espadas al Aire; el de Oros a la Tierra. Tiphereth se identifica con el Seis de Espadas.

INTERPRETACIÓN DEL CUATRO DE BASTOS,COPAS,ESPADAS Y OROS.

RESUMEN DE LOS CUATROS.

En nuestro encuentro con los Cuatro hemos experimentado el deseo de utilizar al máximo nuestro potencial humano, gozando de las posibilidades que nos ofrecen sus energías. Los Cuatro son la semilla de los Deseos, la exuberancia de los sentimientos, la constitución de ese Paraíso que todo Ser Humano alberga en su interior, de modo que depende de cada uno de nosotros que las influencias de los Cuatro constituyan una situación estable o el simple transito de un problema.
El camino que debemos recorrer lleva las mismas experiencias para todos la única diferencia reside en como las vivirá cada individuo.
El tiraje de las cartas nos indica en que punto del camino estamos por eso al acercarnos a ellas en busca de una solución o un consejo siempre lo haremos con respeto, ya que constituyen unas fuerzas sagradas donde podemos leer la ruta de nuestra alma humana. Dicen los sabios que “Dios escribe el guion y nosotros lo interpretamos”.

INTERPRETACIÓN DE LOS CUATROS.

EL CUATRO DE BASTOS.

El Cuatro de Bastos corresponde al elemento Fuego, y recibe el Titulo de Señor de la Obra Perfecta, la cual consiste en llevar a la perfección todo lo que influencia, en un sentido abstracto, general y amplio.
El palo de Bastos nos proporciona Poder de Voluntad de Obrar, sin otro objetivo que la necesidad de dejar huella en el mundo. El individuo no se involucrará en crear una empresa, sino participara en una ya creada, tal vez por un antecesor. Con las influencias del Cuatro de Bastos, dicha empresa se consolidará adquiriendo su máximo esplendor, la persona para abarcar más buscará la unión con más personas y establecerá sociedades, pero siempre siendo él  el máximo accionista; su impulso será movilizar a los demás asegurando la expansión de lo que se proponga.
Si las influencias de las cartas que rodean la consulta son negativas o débiles tendremos a la persona  que no moviliza su voluntad, y aun así las fuerzas de esta clave lo hará automáticamente sin su colaboración, produciendo a la persona bienestar y prosperidad, exclusivamente por el encadenamiento de las circunstancias.
Corresponde en el Zodiaco al 1er de Leo con Júpiter en él. En la Cábala trabaja con las energías de Hesed.

EL CUATRO DE COPAS.

Corresponde al elemento Agua y recibe el Titulo de Señor del Placer. La interpretación de esta carta es muy compleja, ya que, por un lado al pertenecer al elemento Agua, no opera en el dominio de las iniciativas, sino en el de los sentimientos y emociones, de modo que esa será la primera clave que podemos extraer; abundancia de Sentimientos.  Intenso mundo emocional. Necesidad de emociones. Afán de placeres. Pero esta es solo una parte de su personalidad, ya que al ser la carta numero dos del ciclo de los Cuatro su anhelo es la perfección por lo que representa a la persona que buscará el amor Perfecto;  la Perfecta relación; la unión Perfecta. Esta es una señal de lo que puede representar este Cuatro en la vida mundana, ya que la perfección no abunda en el mundo actual y, en todo caso no es como la mente la concibe.
Cuentan que el poeta Gustavo Adolfo Bécquer, cuyos poemas han alimentado los corazones de muchos románticos, le pegaba a su esposa; aquella que le inspiraba los versos y que sin embargo no se manifestaba con la perfección que él le atribuía. La exigencia del Perfecto Amor conduce fácilmente a tales excesos. El refinamiento de las emociones, si la persona no es espiritual puede conducir la exageración y desembocar en algo perverso. Pero todavía tiene otra clave esta carta; puede hacer que la persona, por problemas y traumas sin resolver genere unos impulsos exaltados, pasando de la búsqueda del placer perfecto a la búsqueda del castigo que devuelva la paz a su conciencia. La comprobación de las cartas que rodean a la posición que ocupa el consultante nos indicara como se relaciona con los demás y si en él se mezclan el dolor con el placer, bien haciendo sufrir o sufriendo el.
Por lo demás si el Cuatro de Bastos nos enseña al hombre creando trabajo y sociedades para establecer sus poderes, en el Cuatro de Copas será la persona hombre o mujer que necesita multiplicar sus conquistas sentimentales, no como un móvil sexual sino como prestigio.
Esta clave corresponde a la posición de Júpiter en el 1er Decanato de Escorpio. En la Cábala está bajo las energías de Hesed

EL CUATRO DE ESPADAS.

Este Arcano menor corresponde al elemento Aire y recibe el Titulo de Señor del Descanso después de la Lucha. Esta Lucha aparece en el tres de Espadas que es la carta que le precede, y es natural que tras un periodo de dificultades y sufrimientos el alivio se produzca. La persona con este aspecto en su consulta efectuará una selección concentrando sus esfuerzos en un solo punto, de esa forma querrá conseguir su objetivo, aunque no es para su disfrute individual sino compartido, en la causa  imperara el buen sentido y las cosas se harán con lógica no de cara al presente sino al futuro. Aquí las fuerzas energéticas se expresan con fuerza uniendo lo que comienza, con lo que termina; diríamos que  aunque los personajes sean distintos, es la continuación de una experiencia que ya se ha vivido. Cuando la consulta aparece rodeada de cartas negativas la persona no es capaz de equilibrar sus pensamientos y sentimientos, se siente extraño, solo, fuera de lugar.
En el Zodiaco corresponde a la posición de Júpiter en el primer decanato de Acuario. En la Cábala está trabajando con las energías de Hesed.

EL CUATRO DE OROS.

Corresponde al elemento Tierra y responde al Título de Señor del Poder Terreno. Es la carta que indica que lo que se realice se hará con resultados prácticos, lo que se  materialice con este aspecto, en la consulta  dará buenos frutos, siendo una manifestación equilibrada. Habrá que tener en cuenta las cartas que rodean al Cuatro de Oros, ya que si son positivas pueden desarrollar una energía tan potente en la persona que considerara que ha llegado ya a la meta de todo y, dándolo todo por realizado dejara de esforzarse, perdiéndose en el disfrute del momento. Todos estos topes o barreras deben ser interpretados en este sentido; “La persona quiere creer que ha llegado a la meta, cuando ésta se encuentra aún lejana”.
Aún con cartas negativas a su alrededor tendremos una situación de bienestar, de afirmación, que solo se puede ver retrasada en su ejecución pero no frustrada, de ahí que la persona se relaje dando por concluido el trabajo. Por regla general al ser los Oros representantes de lo terrenal, de la materia, en una consulta nos hablara de eso “de Materia”, lo mismo da que se trate de una herencia como de un traspaso de poder. En el caso de que se realice la consulta preguntando sobre amor o sentimientos, mirar bien en qué posición se halla el consultante ya que puede indicar una unión por conveniencia.
Corresponde a la posición de Júpiter en el primer decanato de Tauro, en el Zodiaco. En la Cábala se expresa con las energías de Netzah aunque esta influenciado también por Hesed.

CONTINUACIÓN DE LA POSICIÓN DE LOS CUATROS.

EL CUATRO EN SEXTA POSICIÓN.

Cuando los Cuatros están en esta posición la persona encuentra y dispone de un poder para establecer lo que es justo, hallará la forma de establecer el rigor, pero no como pruebas o problemas, sino que está acompañado por la compasión y el amor por lo cual expresa lo recto, lo que debe ser. El consultante estará en el camino correcto para crear algo positivo y justo, indicando  que la situación que se crea será lo mejor para el entorno, capaz de aportar beneficios para la sociedad. No lo hará para conseguir otras cosas, sino porque es así y no puede expresarse de otro modo. Aquí las energías trabajan en el Sefira de Tiphereth que es su vehículo natural de exteriorización y aportará a la situación que se plantee claridad, optimismo y esperanza. Corresponde a la posición Zodiacal de Júpiter en Leo. En la Cábala esta manifestando las energías de  Tiphereth.

EL CUATRO EN SÉPTIMA POSICIÓN.

Al ser todos los Cuatros un Poder Acumulado, en esta posición exteriorizarán una situación de armonía, dando como resultado; facultades artísticas, poder de seducción y, en el plano de lo sublime, poder sanador. Esto por supuesto se llevará a efecto si la situación que rodea a la consulta es positiva, y demuestra la actitud, la capacidad que se adquiere cuando se interiorizado e integrado las cualidades necesarias. Cuando encontramos un Cuatro en la séptima posición tenemos que tener en cuenta que trabaja con las energías de Netzah y tiene acumuladas las cualidades del primer y segundo ciclo de exteriorización de energías, aquí podemos decir que la persona tendrá el don de agradar a los demás, el de caer bien; hallará el favor del entorno, popularidad, suerte en el amor y en todas aquellas manifestaciones de exteriorización social. Corresponde a la posición de Júpiter en Libra o Tauro.

EL CUATRO EN OCTAVA POSICIÓN.

Estará actuando con unas energías que darán a la persona la capacidad de divertir con la palabra, con lo escrito, le aportará una mente generosa con capacidad intelectual e inquietudes para buscar la verdad, poder de convicción y poder de lógica. Aquí la idea abstracta se convierte en pensamiento concreto creando una forma arquetípica comprensible para la mente humana, al ser energía mental propicia la comprensión de lo que generalmente escapa a la razón. Nos enseña al arquitecto que se encuentra en el interior de cada uno de nosotros, capaz de construir el Templo de la Verdad en el que puede morar el Ser y donde podemos encontrar inspiración para resolver el problema que nos perturbe. Si la cartas que acompañan a la consulta son negativas nos enseña que la persona se enfrenta a la situación con sarcasmo e ironía, nos habla de vanidad intelectual, aires de superioridad, palabrería y discursos divagatorios e inacabables. Las energías aquí actúan bajo el dominio de Hod, y corresponde a la posición de Júpiter en Géminis o Virgo.

LOS CUATRO EN NOVENA POSICIÓN.

Esta posición es importante pues indica que lo que se consulta, lo que se esta programando o demandando, esta cristalizando para ser manifestado en el mundo físico. Esta precipitación trae consigo unas energías que pueden producir imágenes de optimismo, llenando la conciencia de ilusiones y de bienestar. Aunque la situación real sea critica, estas influencias convencerán al individuo de que no pasa nada, así que si las cosas van mal las fuerzas establecidas impedirán que la persona padezca por ello, no enterándose de forma consciente de lo que ocurre. En una consulta con entorno negativo nos indica que el asunto se esta desarrollando de forma inconsciente, irresponsable incluso puede enseñarnos la persona infantil que considera que “alguien” lo sacara de apuros. Cuando las cartas acompañen al asunto sean positivas tendremos una respuesta positiva de la mente para resolver las cosas, una gran imaginación, la posibilidad de contar con la colaboración de una mujer si la consulta la hace un hombre, y si es una mujer resolverá las cosas felizmente.
En esta posición el Cuatro estará actuando en Yesod Sefira que corresponde a la Luna. En el Zodiaco es Júpiter en Cáncer.

LOS CUATRO EN DÉCIMA POSICIÓN.

Cuando nos encontramos bajo la influencia de un Cuatro en décima posición, trabajamos con el Elemento Tierra y esto hace que la persona tenga el suficiente afán y voluntad para realizar las cosas y que tendrá todas las posibilidades para realizarlas. Las energías envolverán  a la persona y a sus asuntos, haciendo que tenga responsabilidad social, política y financiera en lo que concierne a la consulta, la cual resolverá satisfactoriamente y con la aprobación y méritos por parte de los demás. Actuará de forma noble y con su sola presencia traerá paz y bienestar.
Esta posición simboliza la materialización de cualquier cuestión que se plantea, si las cartas que acompañan son negativas es aconsejable que se replanteen las cosas ya que puede tratarse: de un cargo que  le ofrezcan al consultante para utilizarlo como hombre de paja, engañándolo para fines deshonestos. Pero que puede que el se sienta atrapado por el Ego sintiéndose importante. En la Cábala esta posición trabaja con las energías de Malkuth, correspondiente a la Tierra y en el Zodiaco es Júpiter en el Ascendente.
Carmen.

INTERPRETACIÓN DEL TRES DE BASTOS, COPAS, ESPADAS Y OROS.

El Tres de Bastos.

 

Corresponde al elemento Fuego y recibe el Titulo de Señor de la Fuerza Establecida, indicando con ello que se establece, se consolida el soplo energético de la Voluntad. El Tres de Bastos significara que se hace concreto el designio primordial. Algo que fue intención, paso luego a ser Deseo y ahora se estructura en la realidad física, apoyado por una fuerza ejecutiva que realizará un proyecto nuevo, para lo cual habrá encontrado circunstancias favorables.
El Tres de Bastos supone el final de la actuación del Dos, durante la cual las energías espirituales se interiorizaban y nos producían un estado de ansiedad, de nervios característico de los periodos de interiorización de las energías creadoras.
Cuando la influencia del Tres de Bastos se da con total plenitud las energías internas se exteriorizan dando como resultado: creación de algo nuevo con audacia, osadía, cuya expresión extrema si hay competencia puede llegar incluso a la usurpación.

 En todo caso la nueva empresa buscará su lugar en un espacio ya ocupado, produciendo desconcierto y generando luchas. Si las cartas que acompañan a la consulta son débiles la cuestión se resolverá por mediación de un intermediario que nos conducirá al nuevo periodo. Pero si las cartas que le acompañan son negativas, siendo este Arcano del Poder Ejecutivo significara disminución de ese poder, es el cese de un proyecto sin apenas haberse comenzado.
El Tres de Bastos corresponde en el Zodiaco a Saturno en el tercer Decanato de Aries.

EL TRES DE COPAS.

Corresponde al elemento Agua y recibe el nombre de Señor de la Abundancia, indicando  que aquí se cristaliza la abundancia de las energías ya que esta provee a la persona de lo que necesita.
El Tres de Copas se refiere a una situación de orden sentimental, en la que la abundancia de sentimientos llena la Copa Interior que hasta este momento había contenido las emociones haciendo que estas se desborden y se exterioricen; los sentimientos son revelados y de ahí que se produzcan compromisos de persona a persona, no son compromisos sociales, sino individuales, las energías se exteriorizan limitando el horizonte sentimental, que se ve abocado a una fidelidad excluyendo otras posibilidades.
Cuando está fuerzas actúan positivamente armonizan el interior de la persona produciendo una exteriorización feliz. Lo que se traducirá a nivel físico en buena salud , y a nivel espiritual en comprensión de las verdades cósmicas.
Si en la consulta aparecen cartas negativas a su alrededor deberemos entender que: las cosas se realizarán de manera forzosa, los sentimientos no tendrán la suficiente fuerza o vigor y el resultado será dudoso, todo se producirá con extrema confusión.
Su posición en el Zodiaco corresponde a Saturno en el tercer Decanato de Cáncer

 EL TRES DE ESPADAS

 

El tres de Espadas corresponde al elemento Aire y recibe el Titulo de Señor del sufrimiento. En este Arcano se manifiesta el Rigor con toda la intensidad, produciendo la división necesaria para cualquier creación en el mundo material. Si el Dos de Espadas significaba el abandono de la lucha, la paz restablecida, el Tres significa reanudación de la batalla por la existencia. Se trata por supuesto de la batalla interior, en la cual sucumbirán inevitablemente algunas de nuestras tendencias, para que otras puedan triunfar.

De ahí el fraccionamiento, la ruptura de una situación que manifestaba como buena, representa la perdida de un mundo pletórico, el individuo tiene que concentrar los recursos en el punto donde se va a realizar la creación. Todo esto se traduce en el mundo físico produciendo: empobrecimiento, miopía, reducción de salidas para un conflicto, concentración del espíritu que busca la luz para la realización humana pero esta limitado.

En una consulta representará la soledad interior, esta en ocasiones es necesaria, (aunque dolorosa), para dar el siguiente paso evolutivo, que esta vez marcara una realización material, para la cual el consultante deberá prepararse focalizando su mente y sus esfuerzos, pero sin prisas ya que de lo que percibe solo ve una parte.

En el Zodiaco corresponde a Saturno en el tercer decanato de Libra.

 



 

EL TRES DE OROS

 

El Tres de Oros corresponde al elemento Tierra y recibe el Titulo de Señor de las Obras Materiales. Las energías que se unen en este Arcano hacen que se manifieste una abundancia material que se transformará en creación.
En una consulta diremos: Consolidación de la riqueza, buena utilización de los recursos materiales para la realización de una obra que será útil, ecuánime y justa.

 Si en el Dos de Oros la riqueza servia para gozo personal; aquí se utiliza para los demás, para obras sociales. Puede significar la participación en una O.N.G, o en un partido político en el cual será relevante. Todo ello se realizará teniendo unos buenos augurios las cartas que acompañan, si no es así tendremos que ser prudentes aqui las fuerzas energéticas son tan fuertes que pueden envanecer a la persona  haciendo que su afán de ser importante lo convierta en un ser pueril y sus impulsos serán cortos y desajustados.
Corresponde a la posición en el Zodiaco de Saturno en el tercer Decanato de Capricornio

Carmen.

 

 

POSICION DE LOS TRESES.( CONTINUACIÓN)

EL TRES EN CUARTA POSICIÓN.

 

 Aporta selectividad a las realizaciones. aquí los Tres interfieren en los deseos del individuo, reduciéndolos a lo esencial, de modo que eliminarán las exuberancias, recortando el deseo, lo que hace que la persona adquiera austeridad y sea parco en sus expresiones. Este será el indicio de que el alma se esta orientando hacía lo esencial. Los Treses indicarán en la consulta que la persona no podrá disfrutar de todo lo que hubiese deseado y que si ella misma no adopta  una cierta austeridad, esta le será impuesta. Así tendremos que los Tres trabajando en el Sefira de Hesed, determinan que la Razón frena los Deseos; sometiendo estos a la Voluntad superior, de la cual los Tres son instrumento ejecutivo. Anuncia pues; que solo lo razonable se realizará entre la multiplicidad de deseos y, por consiguiente la carta expresa en una tirada; un medioambiente pobre en recursos, respecto a las capacidades del individuo, encontrándose este en un nivel inferior a sus talentos y merecimientos, trabajos mal pagados, ofrecimientos de trabajo que no convienen a la persona etc.
Los Tres aquí corresponden a la posición de Saturno en Sagitario, lo que limita la expresión siempre que no realicemos voluntariamente las obras con austeridad y maestría.

EL TRES EN QUINTA POSICIÓN.

 

 Cuando los Treses se encuentran en quinta posición el Rigor adquiere su máximo esplendor, el cual incidirá directamente sobre el área del trabajo, imponiendo una determinada ocupación, quizás contra los deseos del individuo. El trabajo le vendrá impuesto por instancias superiores; los padres, los tutores o la sociedad. Trabajo obligatorio, lleno de responsabilidades, con jefes duros y difíciles. En ciertos periodos y según las cartas que acompañan a la consulta significará dificultad para encontrar trabajo. Por otra parte pruebas dictadas por el Destino; Si en esta posición el tres que aparece es el de Bastos significará jefes severos. Relaciones conflictivas en el Amor si el Tres es de Copas. Luchas sindicales y judiciales en el trabajo para defender los derechos de la persona, si el Tres es de Espadas. Y si es de Oros, dificultades en el aspecto económico.
El Tres en la quinta posición significará siempre un Destino o Karma maduro que aparecerá en el momento de la consulta y que hará vivir al individuo circunstancias difíciles y violentas relacionadas con su actividad, sea o no profesional, con sus actos y su maniobrar humano.
Corresponde a Sefira de Guebura y su posición zodiacal es la de Saturno en Aries o Escorpio.

 EL TRES EN SEXTA POSICIÓN.

Si el Tres se encuentra en la sexta posición diremos, que se ha alcanzado una zona de libertad, después de haber pasado un periodo de conflictos, llega por fin el momento de encontrar los elementos necesarios para manifestarse  en un nivel inferior (material). Significan en esta posición construcción de lo Justo a nivel Sublime, el Templo interior se verá consolidado, se armonizarán el Fuego y el Agua lo que permitirá que los hermanos y los enemigos trabajen conjuntamente. Los tres aquí darán forma física a esta armonía y el individuo será el arquitecto de una nueva Obra en la que todas las tendencias humanas podrán expresarse, significará pues: aptitudes para la politica, para actuar en instituciones sociales, canalización del pensamiento hacía fines concretos, dando formas precisas a la intención procedente de la Voluntad.
Si las cartas que acompañan al Tres en la consulta son negativas tendremos que tener cuidado en la realización de las obras ya que pueden resultar fallidas, por lo que será conveniente posponerlas hasta tener buenas vibraciones astrológicas, lo que haremos comprobando la posición en nuestra carta Astral de Saturno con el Sol y con el Signo de Leo.
 En esta posición el Tres se encuentra trabajando en el Sefira de  Tiphereth y en el Horóscopo corresponde a un Saturno en Leo.

EL TRES EN LA SÉPTIMA POSICIÓN.

 

Los tres en séptima posición tienen una función exteriorizadora y expresan toda la belleza que el ser humano ha ido acumulando en su largo peregrinaje por el mundo. De forma que su expresión aquí sería: Comprensión y afianzamiento del Amor aportándolo como mensajero al mundo, comprensión de los misterios espirituales, Amor filial, Amor hacía personas mayores con la creación material de mejoras para ellas. En este estadio los Treses son una garantía contra la superficialidad y significarán austeridad en los gustos y aficiones las cuales serán exteriorizadas para el bien social .
En una consulta-como es habitual- comprobaremos siempre las cartas que acompañan a este aspecto, pues ellas indicarán como esta el entorno donde se van a desarrollar los hechos y cuales serán las ayudas y las oposiciones. Si las cartas que rodean al Tres no son positivas estaremos hablando de que la persona que consulta esta en un momento de: carencia de facultades para emprender algo que este relacionado con el arte, disminución del sentido ético, poca implicación en el terreno social, falta de concentración para asumir responsabilidades.
Recordaremos que los Ases en séptimo lugar expresan una voluntad de creación de armonía, los Doses crean la armonía a través del arte y los Treses exteriorizarán esas energías mediante obras sociales, uniendo las exigencias de la realidad de arriba con las de abajo.
En el Árbol Cabalístico esta posición trabaja en el Sefira de Netzah, y en el Zodiaco corresponde a Saturno en Tauro o Libra.

EL TRES EN OCTAVA POSICIÓN.

 

En esta posición encontramos que el Tres busca la verdad por la vía del intelecto, atrás quedaron las realizaciones de las armonías y la inspiración, aquí el Tres emana las energías para instituir una fuerza intelectual, dando vida a la transcendencia que hace que la mente funcione de acuerdo con la Ley Universal En una consulta significará: aceptación del sacrificio, de la restricción, desarrollo de unas bases morales a través de escritos, de discursos, ideas respetables y represivas del instinto.
Cuando estemos ante una consulta con esta clave debemos de tener en cuenta, que si el individuo con esta posición no esta a la altura moral de lo que representa  nos podemos encontrar con una persona que aún sin darse cuenta ha adoptado el rol de predicar lo que el mismo no es capaz de hacer, al dogmatizador puramente teórico, al “maestro” que no ha vivido lo suficiente para ser realmente un sabio y que expresa una tradición que él no ha vivido. Por otra parte esta posición indica un exagerado rigor en la critica que se volverá contra él mismo, denigrándose y despreciándose.
Cuando el ser humano trabaja en exceso el intelecto se pueden perder de vista bases tan importantes como las de los sentimientos y las de la indulgencia con el resto de seres, acarreando una futura y frustrada soledad.
Esta posición sitúa al Tres en el Sefira de Hod, y en el Zodiaco corresponde a Saturno en Géminis o Virgo.

EL TRES EN NOVENA POSICIÓN.

 

Cuando nos encontramos con un Tres en esta posición tenemos que tener en cuenta que la persona es portadora de imágenes e ilusiones tanto pesimistas como gozosas, pero son fruto exclusivamente de sus ensueños y sin bases reales. Esta persona actúa bajo la influencia de las energías lunares de manera que según el entorno que tenga, tanto en la consulta, como en su vida física puede haber desarrollado en positivo: un fuerte impulso a que las cosas sean como ella considera que son de acuerdo a la Ley, lo que la llevará a enfrentamientos sin salida. En negativo: Problemas con la madre (si es hombre repercutirá en las mujeres), si es mujer le producirá un rechazo hacía su hogar natal, en ambos casos falta de ilusiones, desconfianza y miedo a no ser aceptado socialmente. La resolución de la consulta deberá posponerse hasta no tener bien planificadas las cosas. Sobre todo comprobar las fases lunares que indiquen positividad en el asunto.
En esta posición el Tres esta actuando en el Sefira de Yesod, y en el Zodiaco corresponde a la posición de Saturno en Cáncer.

EL TRES EN DÉCIMA POSICIÓN.

 

Aquí el Tres se encuentra con el apoyo de energías que posteriormente supo integrar, lo cual significa que en él se produce una síntesis que lleva a la unión armoniosa del Agua y el Fuego. En este estadio el individuo asimila las fuerzas del As y del Dos en esta posición lo que puede producir al Iniciado, al Santo, al hombre en busca de la Perfección. Como esto resulta muy difícil de conseguir se puede encontrar con opositores, pero él marcado con unas influencias muy fuertes continuara con determinación su camino; de no ser así, de aceptar vivir sin exteriorizar esas fuerzas, puede tener problemas físicos los que serán en su mayor parte óseos pudiendo llegar a tener lesiones en la columna, siendo esa la confirmación de alguien que por no hacer uso de las fuerzas de la Voluntad se ve sometido a la Ley. La resolución de la consulta depende por tanto de cómo la persona afronta los hechos, que vendrán determinados por las cartas que lo acompañan , no olvidemos que  este Tres esta actuando bajo la influencia de las energías de Malkuth (Tierra) en el Árbol Cabalístico teniendo que materializar las energías en el planeta, en el Zodiaco corresponde a Saturno en el Ascendente (Físico).

ESTUDIO DE LA POSICIÓN DE LOS TRESES.

ESTUDIO DE LOS TRESES.

Terminado el estudio de los Doses tenemos que recordar: Los Doses están vinculados al Mundo de las Emanaciones, de modo que en todas sus claves deberemos interpretar que son unas fuerzas actuando a nivel de Designio.

Si relacionamos los Doses con los aspectos astrológicos, encontraremos que tienen afinidad con el Semisextil, mientras que los Ases corresponden a la Conjunción.
Tanto en el aspecto positivo como en el negativo el Dos significará un compromiso que se toma de una manera inconsciente, pero que inclinará decisivamente hacía un orden de cosas que se irán desarrollando de acuerdo con el programa que de un modo virtual se encuentra en el entorno de las figuras que se sitúan en la consulta.


 ESTUDIO DE LOS ARCANOS MENORES. EL TRES.
Los Tres realizan la función de cristalización de una idea en nuestro mundo material, es el primer resultado práctico de la Voluntad que se movilizo en los (1) después de haber pasado por el tamiz de lo circunstancial los (2). Los Tres llevan la impronta que hace que el individuo se comprometa con la acción emprendida, limitándolo a las posibilidades inherentes al espacio en el que se desarrolla esa acción.

En efecto, mientras el acto simbolizado por el Tres era sólo una Intención-As-, o una determinación interior convertida en Circunstancias-Dos-, el individuo conservaba su libertad de obrar en otros ámbitos, y de hacer lo contrario si le apetecía, Pero cuando el Tres aparece simboliza que ya no es posible volverse atrás; por lo menos no es posible hacerlo sin sufrir las consecuencias de ese cambio.

La posición que ocupa el Tres en una consulta nos indica su grado de eficacia. Son representantes del Elemento Aire y por lo tanto están conectados con el Cuerpo Mental. En un tiraje de cuatro cartas estarán en su lugar cuando aparezcan en la 3ª posición, ejerciendo ahí las funciones de motor en la acción. En el Árbol Cabalístico se les denomina con el Titulo de Señor de la Inteligencia Activa y Cristalizadora.

EL TRES EN LA 1ª POSICIÓN.

Cuando en un tiraje aparece un Tres en este lugar, entenderemos que la Voluntad es captada para una exteriorización que absorbe por completo a la persona. Tendremos al hombre unidimensional, el que realiza sólo una obra, la cual contiene su vida entera, impidiéndole vivir diversas experiencias y enriquecerse con ellas. Este es un fenómeno muy extendido en la sociedad actual, en la que muchos hombres se identifican con su profesión y establecen barreras legislativas para que ni ellos puedan salirse de su recinto, ni otros pueden entrar sin duras pruebas. En la consulta veremos que cartas acompañan la situación, y buscaremos una forma de apertura para que pueda realizarse la cuestión planteada.

En el Árbol Cabalístico este Tres estará trabajando con la energía de  Kether.

EL TRES EN LA 2ª POSICIÓN.

Indica que se realizara el trabajo pero interiorizándolo, de modo que la acción se realizara hacía el interior, no hacía el exterior. En el plano de lo Sublime, será el comienzo de la edificación del Templo interior; construcción en firme del mundo interno preparándolo para la morada del Espíritu.

En una persona no evolucionada: oscurecimiento interno dando lugar a la formación de complejos, de oscuras motivaciones, accionando y dando protagonismo al inconsciente, provocando la exteriorización de contenidos aún sin la suficiente elaboración interior, rigor consigo mismo, auto-castigo, problemas en el sistema nervioso. Todo ello se debe a que una energía que debe de ser exteriorizada en construcciones materiales y objetivas, es utilizada para construcciones interiores y subjetivas, disminuyendo la posibilidad del individuo de participar en la construcción armoniosa del mundo.

En el Árbol Cabalístico estará trabajando con la energía de Hochmah, y en Zodiaco corresponde a la posición de Saturno en  Acuario.

EL TRES EN LA 3ª POSICIÓN.

Esta en el sitio que le corresponde y ejercerá su función de estructurar una realidad física en perfectas condiciones. Es indicio de que el individuo utiliza sus facultades al máximo de sus posibilidades; indicio de que posee las facultades requeridas para convertir en realidad lo que su pensamiento ha elaborado. Indica igualmente que el hombre vuelve sus espaldas a la Luz, para sumergirse de lleno en el duro camino de las experiencias.

En el Árbol Cabalístico recibe las energías de Binah, y en el Zodiaco corresponde a la posición de Saturno en Capricornio.
Saludos, Carmen.

INTERPRETACIÓN DEL DOS DE BASTOS, DOS DE COPAS, DOS DE ESPADAS, DOS DE OROS.

El Dos de Bastos corresponde al elemento Fuego, recibe el titulo de Señor del Dominio, dando a entender que en ese estadio quedan neutralizadas, dominadas las fuerzas que emanan del As de Bastos, interiorizándolas y no expresando sus virtudes. Supone, pues, la neutralización de algo que se habría puesto en marcha; de una voluntad que en lugar de exteriorizarse es dominada sin que llegue a producir nada. Hay que tener en cuenta que el Dos de Bastos, en sus valores absolutos, puede ser providencial o fatalista, dependiendo de que posición se encuentra en una consulta, y de las cartas que le acompañan. Cuanto más positiva se exprese esta fuerza, más será la presión que ejerce sobre el individuo, sintiendo éste como negativo lo que, por su naturaleza -fuerza creadora- debería ser positivo.
Pero en el Dos, aún no hay producción concreta; aún no hay toma de conciencia, de modo que la aflicción y tristeza que siente el alma, es como  de no encontrar su patria, su lugar. La clave para su comprensión esta en que los Bastos representan el elemento Fuego, pero el Dos representa el elemento Agua, así que podemos decir: Agua en el Fuego y de esta forma comprendemos toda la gama de matices que implica esta posición. Las cosas que se emprendan tendrán que madurar, esperar y comprender antes de poder materializarlas; es la primera oposición al designio espiritual (al no poder expresarlo).
En el ciclo Zodiacal el Dos de Bastos corresponde al segundo Decanato de Aries. Todos los Doses estan en el Sefira de Hochmah en el Árbol Cabalístico.

El Dos de Copas, corresponde al elemento Agua. recibe el titulo de Señor del Amor y, nada contradice esta expresión. La carta anuncia pues un Amor ilimitado, inagotable por todo lo creado, que se vera reflejado en la cuestión que se consulta. Este Amor es capaz de sacrificios por encima de todo. Cuando esta fuerza se expresa con toda plenitud y nobleza, se manifiesta sin egoísmos, deberemos mirar su posición y las cartas que lo acompañan, ya que en una posición no adecuada y rodeado de cartas restrictivas, su significado indicará que el Amor será de corta duración, también que dicho Amor se concentrara en una cosa determinada (dinero, poder, fama etc) dando lugar a una situación excluyente.
En el Zodiaco, el Dos de Copas rige el segundo Decanato de Cáncer.

El Dos de Espadas corresponde al elemento Aire y recibe el titulo de Señor de la Paz Restablecida, o sea, que esta carta indicará el abandono de una lucha porque la fuerza del Amor habrá penetrado inconscientemente, en el ánimo de los combatientes o, por lo menos, en la persona que efectúa la consulta. Los sentimientos paralizan el combate en el momento de iniciarse, cuando quizás no era aún un auténtico combate, sino una simple carrera interior hacía un enfrentamiento que parecía inevitable, y que de pronto queda paralizado. La carta representa un poder disuasorio. Como siempre al hacer una consulta se verifican las cartas en su conjunto ya que; si el entorno es armónico da lugar a un acuerdo con amor; pero cuando no lo es, el poder mental que simbolizan las Espadas (Aire) se utilizara como un barniz superficial, para obtener un resultado concreto que dará lugar a uniones poco solidad y de duración efímera.
En el Zodiaco , el Dos de Espadas corresponde al segundo Decanato de Libra, y en el Árbol Cabalístico las fuerzas de Hochmah y Binah trabajan conjuntamente, uniendo el Amor y la Creación.

El Dos de Oros, corresponde al elemento Tierra y recibe el titulo de Señor de la Abundancia. Las fuerzas energéticas actúan aquí haciendo  que la Tierra se vuelva fecunda, anuncia una superabundancia, el Amor se convierte en bienes materiales, en Protección Divina, que se manifestará a través de los objetos y de las personas, obteniendo ayuda de personas influyentes.
En el Dos de Oros podemos considerar que lo superior actúa con fuerza en niveles inferiores, protegiendo a los que se encuentren debajo. Cuando la posición del entorno sea inarmónica dicha protección queda desvinculada de motivos nobles persiguiendo objetivos egoístas y de dominio es decir; la fuerza en vez de actuar de arriba hacía abajo, hará que los de abajo se aprovechen y desaprovechen los recursos que les son dados.
En el ciclo Zodiacal, el Dos de Oros rige el segundo Decanato de Capricornio, y en el Árbol Cabalístico  Hochmah se une a Hesed, realizando una obra de Amor en el mundo material que se anuncia Paradisíaca.
Saludos, Carmen.

ESTUDIO DEL DOS EN LOS ARCANOS MENORES

 

LOS DOSES Y SU POSICIÓN.

Los cuatro doses representan las fuerzas de la Providencia las cuales permiten llevar a la madurez lo que en los Ases la Voluntad ha iniciado. Los Doses han de expresar, cada uno en su dominio, esta acción Providencial, que se manifestará en el individuo bajo forma de circunstancia propicia , la cual no dependerá de su voluntad, esta circunstancia le permitirá poder realizar lo que desea.
La aparición de un Dos en una consulta indicará que la Voluntad del consultante ya ha sido movilizada anteriormente y que ahora tiene a su favor la ayuda de la Providencia, la cual situará anta él la circunstancia propicia para que su Voluntad se realice. En el Horóscopo, la acción del Dos esta bajo la influencia del planeta Urano.
El Dos en la primera posición nos indica que estamos ante un individuo que cree que todo saldrá como tiene que salir y que por ello no es necesario luchar. Es la persona que no movilizará su voluntad para conseguir aquello que desea; es alguien que seguirá la corriente, vaya por donde vaya. La Providencia pues actuara en su nombre y obtendrá o No aquello que desea, según funcione su entorno. En el Árbol Cabalístico ocupa la posición de Kether. En el Zodiaco lo rige Urano.
El Dos en la segunda posición trabaja de acuerdo con la Voluntad por lo que la persona  encontrará las circunstancias propicias para realizar sus anhelos. Estará trabajando bajo las energías de Urano instalado en el signo de Acuario en el horóscopo, la persona encuentra pues ayuda por parte de amigos y agrupaciones, la insignia que debe implantar en sus actos es el Amor ya que en esta posición el Dos trabaja en Hochmah (Árbol Cabalístico).
El Dos en tercera posición; nos habla del individuo que se excede en sus actuaciones por lo que no recibe un resultado concreto, a menos que se trate de una empresa filantrópica sin objetivos materiales. El Dos aquí es un puro acto de Amor, de abnegación, de sacrificio de lo más noble y elevado que puede haber en el individuo. Por otra parte al estar en el tercer lugar se encuentra en proceso de exteriorización de algo que no ha llegado a su termino. En determinadas circunstancias diremos que : aborto de una empresa que se estaba gestando, parto prematuro, todo por un exceso; una precipitación que coloca las circunstancias fuera de lugar. Corresponde esta situación al planeta Urano, esta vez en el signo de Capricornio. En el Árbol Cabalístico esta situado en el Sefira de Binah.
Cuando el Dos se encuentra en la cuarta posición indica que la persona se vera favorecida en aquello que emprenda, aunque en su conducta haya tenido errores, la energía que reciba será propicia para enmendarlos y conseguir sus propósitos. Pero por su naturaleza el Dos no es la elaboración del fruto, sino la tierra fecunda que ha de darlo, de manera que el Dos al final de un ciclo indicará que el individuo se encuentra en un buen terreno, que esta en el lugar adecuado para obtener lo que desee y que conseguirlo es lo más probable. Las energías de esta posición producen: circunstancias favorables , suerte, amor, favor de gente de elite, posibilidad en la vida política y realización de empresas personales. En una palabra poder. Esta situación puede producir excesos por que se debe de ser prudente. En el Horóscopo corresponde a la posición de Urano en Sagitario. En el Árbol Cabalístico corresponde a Hesed.
El Dos en la quinta posición actúa con rigor, haciendo que la persona pase por pruebas que no proceden de la actuación consciente del individuo, así le parecerá a él, pero en realidad estas pruebas, estos problemas, son una creación inconsciente del individuo. El Dos trabaja aquí en el Sefira de Gueburah (Árbol Cabalístico), el cual pone de manifiesto el aprendizaje por la rectificación de los errores cometidos, los cuales se cristalizan creando situaciones difíciles. En el Horóscopo corresponde a la posición de Urano en Aries o Escorpio.
En el palo de Bastos; significara posibles accidentes, enfermedades que pueden derivar en operaciones quirúrgicas, y todo lo derivado de las energías de Marte mal aspectado. Con el Dos de Copas; tendremos problemas y separaciones pasionales, y todo lo que deriva de un emocional pernicioso. Las Espadas nos hablan de; malos negocios, pleitos no ganados, mal combate etc. Con el Dos de Oros; las perdidas serán materiales, perdida de la casa, y todo lo concerniente a las posesiones del individuo
El Dos en la sexta posición es una fuerza activa y equilibrada, la cual se manifiesta según las necesidades generales del individuo y no impulsándolo hacia un punto determinado. Esta energía hace a la persona ecuánime, con una voluntad inspirada por los principios superiores. Indicará poderes para restablecer el orden social y el del mundo en que vive. Tendrá poderes curativos y reparadores. El Amor y la Sabiduría actuaran a través de él aportándole, lucidez para intuir la verdad; inclinación natural hacia lo justo y actitud para el ejercicio de la justicia. En el Árbol Cabalístico se sitúa en el Sefira de Tiphereth, y en el Horóscopo corresponde a la posición de Urano en Leo.
El Dos en séptima posición, convierte el Amor en poder constructor, el  Amor se interioriza para emerger derramando  belleza sobre la sociedad. Pero como en esta etapa evolutiva el hombre no está preparado para crear belleza en el marco de la vida cotidiana, suele hacerlo a través de un lienzo, o creando una obra ficticia de música, teatro, literatura etc. Los Doses en esta posición reflejarán al artista inspirado, que ha nacido con un don, descubriéndose aptitudes y conocimientos que hasta entonces se ignoraban. Hay en esta persona un manantial de gracia escondida en la personalidad, lo cual le da; predisposición para el arte, expresión de las armonías universales, y creación de obras de amor. Corresponde a la posición de Urano en Tauro o Libra. En el Árbol Cabalístico ocupa la esfera de Netzah.
El Dos en octava posición; expresa Amor y Sabiduría. La persona con un Dos en esta posición descubrirá su verdad, sentirá que su mente a desarrollado una inteligencia llena de sabiduría con rigor intelectual, permitiéndole “ver” el futuro con lucidez y clarividencia, lo cual puede ocurrirle también mediante sueños proféticos. Todo lo que reciba deberá tener en cuenta que debe materializarlo de acuerdo a las Leyes Cósmicas, de lo contrario se vera privado de sus dones. En el Horóscopo corresponde a la posición de Urano en Géminis o Virgo. En el Árbol Cabalístico esta en el Sefira de Hod.
El Dos en novena posición; indica que las fuerzas energéticas actúan sobre la imaginación, creando imágenes que permiten ser expresadas en el mundo material; interferencia de la espiritualidad en la vida cotidiana, la cual se desarrolla de forma sublime. Los valores cósmicos irrumpen así en la conciencia del individuo, forzándolo a comportarse de acuerdo con el sentido de sus creaciones mentales. Si con el As la Voluntad dominaba el YO profano, aquí es el Amor el que realiza la misma función. Corresponde a la posición de Urano en Cáncer. En el Árbol Cabalístico trabaja en el Sefira de Yesod.
El Dos en la décima posición, significa que la persona ha alcanzado la comprensión y es capaz de plasmarla en el mundo material. El YO mundano esta doblegado, sometido por las reglas del Supremo Amor. En una consulta nos hablara de la persona que se sacrifica con una santidad episódica, un comportamiento de santo en el asunto objeto de la consulta, o sea, desprendimiento total, desinterés hacia lo mundano. Corresponde a la posición de Urano en el Ascendente. En el Árbol Cabalístico esta trabajando en el Sefira de Malkuth.

Carmen.